【参见: 笔受】。笔即笔之俗写。(杂语)于译场受译主之言,笔之以汉言也。事物纪原七曰:“宋朝会要曰:太平兴国七年六月,译经院成。译经诏梵学僧笔受缀文,七月诏左右街义学僧详定,十二月选梵学沙门一人为笔受,义学沙门十人为证义。其后以惟净为梵学笔受,自此始也。谈苑曰:译经常以梵僧,后令惟净同译经。梵学笔受二人,译经缀文二人,证义八人。唐世翻译有笔受官,以朝臣为之,佛陀多罗之译圆觉经也。房融为笔受是矣,宋朝太宗始用梵觉僧也。”
条目 | 解释 | 详细 |
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发起 | 物之初起曰发处。【又】发扬鼓动他人也。注维摩经二曰:“显... | 详细>> |
数法人 | 指称小乘之萨婆多部。【参见: 数人】 | 详细>> |
牙菩萨 | 又名金刚药叉。不空成就(释迦)四亲近之第三,东方之菩萨也... | 详细>> |
悉耻罗末底 | Sthiramati,译曰安慧,成唯识十大论师之一。见唯识述记一本。 | 详细>> |
末摩 | Marman,译曰死穴,死节,支节。身中有百余处之末摩。水火风... | 详细>> |
宝吉祥天 | 月天也。月天之名云宝吉祥。势至菩萨之应现也。法华经文句二... | 详细>> |
清规 | 唐德宗元和年中百丈山怀海禅师始立天下禅林之规式,谓之清规... | 详细>> |
偶讲 | 维摩会法华会等,讲者问者之对配,谓之偶讲。 | 详细>> |
二二合缘 | 谓于别相念住位,观身、受、心、法、四法之中,以第四之法与... | 详细>> |
大行道 | 盛大行道之仪式也。【参见: 行道】 | 详细>> |